Das spätere Fürstentum Birkenfeld war, bevor es im Jahr 1794 unter französische Verwaltung geriet, ein ,,zerstückeltes Gebilde", aufgeteilt in verschiedene Herrschaften, wie z.B. Baden, Zweibrücken und Oberstein.

Aufgrund dieser Zersplitterung fanden die Juden ihren Einzug in diese Territorien zu unterschiedlichsten Zeiten.

Die Rückläufigkeit des prozentualen Anteils der Juden lässt sich auch im Nahetal belegen. In Birkenfeld verringerte sich die Zahl um mehr als die Hälfte. Vor allem in Hoppstädten ist die Rückläufigkeit der jüdischen Einwohnerzahl deutlich zu erkennen:

Während 1846 die Juden ein Viertel der Gesamtbevölkerung ausmachten, hatten sie 1930 nur noch einen prozentualen Anteil von 6,6 %.

Tabelle 1: Birkenfeld
 

Jahr    Gesamteinwohnerzahl  Juden	Ihr prozentualer Anteil
1900                 2300                       76	3,3%
1905                 2300                       60	2,6%
1910                 2300                       45	1,95%
1933                 2850                        37	1,29%

Tabelle 2: Hoppstädten
 

Jahr	Gesamteinwohnerzahl	Juden	Ihr prozentualer Anteil
1846	722	181	25,06%
1871	900	212	23,5%
1930	1200	80	6,6%

Tabelle 3: Baumholder
 

Jahr	Juden
1837	25
1871	42
1905 1925	37   29
1938	27

Der jüdische Bevölkerungsanteil

Der prozentuale Anteil der Juden an der Gesamtbevölkerung bewegte sich zwischen 0,5 und 4 %. Dasich die Bevölkerung in Idar-Oberstein von 1808 bis 1865 mehr als verdreifachte, die Judenbevölkerung aber nur geringfügig zunahm, musste der prozentuale Anteil immer geringer werden. Infolge der Auswanderungswelle um 1890 nahm die jüdische Bevölkerung auf 0,54 % ab, stabilisierte sich aber allmählich wieder und hatte so um 1905 ihren Durchschnitt von etwa 1 % erreicht. Infolge des Hitlerregimes kam es nach 1933 zu einer starken Dezimierung der jüdischen Bevölkerung. Nach 1943 waren - bedingt durch Verfolgung, Säuberung, Massenvernichtung und ,,Endlösung" - keine Juden mehr in Idar-Oberstein zu finden.

Nach dem Zweiten Weltkrieg kehrte Frau Levi als einzige Überlebende des KZs wieder nach Idar zurück.

In Idar-Oberstein sind heute noch vereinzelt Mitbürger jüdischer Abstammung zu finden.
 

Auswanderungen aus dem Ort Oberstein von 1800 bis 1900
 

Jahr	Name des Juden	Auswanderungsziel
1884	Emanuel, Amalie	Nord-Amerika
1851	Gottlieb, Emilie	New-Arkansas
1848	Gottlieb, Philipp	Nord-Amerika
1854	Hertz, Bezallel	New York
1864	Herz, Joseph	Nord-Amerika
1869	Jakob, Abraham	Cincinnati
1864	Jakob, Amalie	Nord-Amerika
1882	Moses, Albert	Nord-Amerika
1886	Moses, Joseph Julius	Nord-Amerika
1887	Moses, Leopold	Nord-Amerika
1857	Stern, Cäsar	NewYork
1860	Stern, Jermann	Rußland
1860	Stern, Jacob	England
1859	Stern, Jakob	London
1862	Wolf, Ferdinand	England
1890	Wolf, Hugo	Nord-Amerika
1888	Wolf, Leopold	Nord-Amerika
1886	Wolf, Maximilian	Nord-Amerika
1881	Wolf, Sigmund	Nord-Amerika

Die jüdischen Friedhöfe

Den Juden war kein Landsitz erlaubt, doch bildete der Erwerb eines Grundstückes, auf dem sie ihre Toten begraben konnten, eine Ausnahme. Im Birkenfelder Land findet man fast bei jeder Ortschaft einen Judenfriedhof, der häufig außerhalb der Wohngebiete liegt. Er wurde von den Juden stets gepflegt und gut erhalten. Erst nach 1938 verwahrlosten die Friedhöfe. Die alten Grabsteine, deren Inschrift oft durch Alters - und Witterungseinflüsse unlesbar geworden sind, blieben uns größten Teils erhalten. Bei den Juden war es nämlich nicht üblich, die Gräber einzuebnen. Die Mehrzahl dieser Grabmäler sind einfache beschriftete Sandsteine, da man sich in den ärmeren Bevölkerungsschichten keine besseren leisten konnte. Bis etwa 1815 wurden die Grabsteine hebräisch, danach hebräisch und deutsch beschriftet. Nach der jüdischen Friedhofsordnung mussten mindestens diese Zeichen angebracht sein:
 

Die Bestattung der Toten war würdig, aber ohne Prunk: Jeder Jude, ob reich oder arm, wurde nach seinem Tod in ein leinenes Sterbegewand gehüllt und in einen einfachen Holzsarg gelegt.

Der Obersteiner Friedhof, auf dem auch Idarer und Sensweilerer Juden beigesetzt wurden - beide Orte hatten keinen eigenen Friedhof-, liegt seit Bestehen der Gemeinde in der Seitzenbach. 1820 wurde er erweitert, da Hayum Herz, der damalige Vorsteher der Gemeinde Land schenkte. Nach 1945 wurden die Grabsteine auf dem alten Friedhofs-teil in den neuen überführt und an dessen Mauer befestigt. Man findet auf diesen 256 qm großen Friedhof insgesamt 110 Grabsteine (72 aus dem neuen und 33 aus dem alten Friedhofsteil) aus den Jahren 1859 (Sophie Hertz) bis 1940 (Willi Emanuel). Altere Grabinschriften sind unlesbar geworden .

Der Kirchenbollenbacher Judenfriedhof lag früher bei den Judenfichten auf dem Berg links des Weges nach Dickesbach. Grabfelder sind dort nicht mehr zu erkennen. In Nahbollenbach sind nur wenige Judengräber aus den Jahren 1910 bis 1933 erhalten geblieben. Auf dem alten und gepflegten Teil des Hoppstädter Friedhofs sind noch 168 Grabsteine sichtbar. Er wurde von den Gemeinden Hoppstädten, Baumholder, Birkenfeld und wahrscheinlich auch von Gimbweiler und Nohfelden benutzt. Während des Zweiten Weltkrieges wurde er geschändet: Zertrümmerte Grabtafeln und beschädigte oder fehlende Grabsteine zeugen heute noch davon. Erst nach 1946 wurde der verwahrloste Friedhof wieder hergerichtet.

Zusammenfassende Betrachtung

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass im Raum Oberstein vom Jahr 1602 bis zum Jahr 1943 durchgehend Juden gelebt haben. Der Anteil an der Gesamtbevölkerung war allerdings sehr gering. Im Jahr 1910 war der Anteil der jüdischen Bevölkerung mit 1,17 % (192 Juden) am stärksten. Das Verhältnis der Obersteiner und Idarer Christen zu ihren jüdischen Mitbürgern ist, im Mittelalter wie in der Neuzeit, typisch zu nennen. Vor ihrer Emanzipation bildeten die Juden - wie überall in Deutschland - auch hier eine geschlossene Gruppe innerhalb der Gesellschaft, die eigene Bräuche hatte, in eigenen Straßen wohnte, gekennzeichnete Kleidung trug und anderen Gesetzen unterstand. Da sich die aus Jahrhunderten erwachsene Isolation der Juden, die Hassgefühle und die tiefverwurzelten Ressentiments der Christen gegen sie nicht einfach durch ein Etikett aufheben ließen, erlangten die Juden auch in Oberstein und Idar nur langsam Recht und Anerkennung. Allerdings ging - bedingt durch die liberale Regierung in Oldenburg - die Entwicklung der jüdischen Emanzipation im Birkenfelder Land sichtlich schneller vor sich als in anderen Gegenden. Die Trennung zwischen Christen und Juden konnte jedoch nicht völlig überwunden werden. Dies ist alles schon durch ihre unterschiedliche Religion und die daraus resultierenden Bräuche bedingt. So fand Hitler 1933 in der Bevölkerung eine Grundlage vor, auf der sich die bereits begonnene christliche Toleranz gegenüber den Juden durch nationalsozialistische Propaganda in erneuten Hass ummünzen ließ. Zu Ausschreitungen kam es jedoch erst, nachdem dies von der neuen Regierung erlaubt und auch gewünscht war. Vermögende Juden in Idar-Oberstein - es waren meist Edelsteinhändler - gelang es, sich vor dem Nazi-Terror ins Ausland zu retten. Die meisten anderen aus der ärmeren Bevölkerungsschicht wurden deportiert. Heute leben in Idar-Oberstein nur noch wenige Bürger jüdischer Abstammung.

Liste einiger Juden in Idar-Oberstein vor 1933

Familie Wolff, Karl (Schlossberg, Villa Wolff) geb. ca. 1885

Edelsteinhändler (Fa. Elias Wolff)

Frau Wolff, geb. ca. 1889

Sohn Wolff, Herbert, geb.ca. 1921

Alteingesessene Familie.

Karl tätig in vielen Vereinen, deutsch national. Haus 1939 Novemberpogrom demoliert.

Karl und Ehefrau 1941 deportiert nach Polen. Herbert Arzt in den USA, emigrierte 1938.

Familie war sehr vermögend.
 

Familie Weingarten, Edelsteinhändler geb. ca.1870

(Haus jetzt Finanzamt?)

Familie war sehr vermögend, hatte eine Tochter. Über das Schicksal der Familie nach 1937

ist nichts bekannt.

Am 12.05.1938 wurde die Synagoge zum Preis von 3000 RM an den ,,Kreiskommunalverband‘ verkauft, obwohl die eigentliche Wertschätzung des Landratsamtes 4100 RM betrug. Die Synagoge war schon längere Zeit nicht mehr als Gotteshaus genutzt worden, da nur noch wenige jüdische Einwohner in Birkenfeld lebten.

Das Gebäude sollte von dem Kreiskommunalverband als Aktenraum für das Landratsamt umgebaut werden. Im Februar 39 wurde das Grundstück, dessen Größe 5,83 ar betrug, samt Gebäude an die staatliche Forstverwaltung verkauft. Die Synagoge wurde am 21.03.39 abgerissen und an ihrer Stelle das Forstamt erbaut. Dort findet man heute einen Gedenkstein mit der Aufschrift:
 

Jüdische Friedhöfe in Birkenfeld, Hoppstädten und Sötern

Nach der 11. Durchführungsverordnung zum Reichsbürgergesetz vom 25.11.1941 waren auch die jüdischen Friedhöfe aus dem Deutschen Reich verfallen erklärt worden. Das Finanzamt in Birkenfeld übernahm deren Verwaltung. In Hoppstädten war das Birkenfelder Finanzamt als Eigentümer des jüdischen Friedhofs eingetragen. Im Jahre 1942 verkaufte das Finanzamt dem Steinhauer M. gegen Zahlung von 1000 RM die Grabsteine auf dem jüdischen Friedhof

Hoppstädten

Das ehemalige Schulgebäude in Hoppstädten der jüdischen Gemeinde war durch die 11. Verordnung zum Reichsbürgergesetz 1941 zugunsten des Reiches eingezogen und durch das Finanzamt Birkenfeld verwaltet worden. Im Jahr 1950 wurde der Wert des Grundstücks zum Zeitpunkt des Einzugs mit 16500 RM ermittelt. Die Inneneinrichtung der Synagoge in Hoppstädten war während der Novemberausschreitungen 1938 total zerstört worden. Während des Krieges diente sie als Lager für französische Kriegsgefangene. Im Jahre 1942 wurde sie von einem Privatmann für 3000 RM gekauft. Die am 07.08.1942 vorgenommene Schätzung belief sich ,,vor Kriegsschaden" auf 13000 RM.
Im Jahr 1950 wurde der Wert des Gebäudes auf 8000 DM geschätzt. Durch Gerichtsurteile wurde eine nicht bekannte Ausgleichszahlung festgesetzt, die Erwerberin blieb im Besitz des Eigentums. Diese Feststellung geht aus einer zurückgezogenen Klageschrift der ,,Jewish Trust Cooperation" hervor.

Jüdische Geschäfte und Fabriken

Die wirtschaftlichen Tätigkeiten der jüdischen Bevölkerung waren in den Städten an der Nahe - Idar-Oberstein, Kirn, Sobernheim, Bad Kreuznach - besonders ausgeprägt. In den Dörfern handelte es sich überwiegend um Kolonialwarengeschäfte, Metzgereien, Handel mit Landprodukten und Viehhandel.

Baumholder

Herr Oppenheimer hatte in 4ojähriger Arbeit ein Geschäft aufgebaut, das einen jährlichen Reingewinn von 30000 RM abwarf. Am 18.09.1935 verkaufte er das Geschäft samt Warenlager und Einrichtungsgegenständen und sein Wohnhaus für
150000 RM.

 Birkenfeld

Das Grundstück der Familie Mengel war am 11.02.1936 für 14000 RM, die Einrichtung und das Mobiliar für 3500 RM verkauft worden. Die Familie Mengel blieb bis zu ihrer Ausreise Ende April 1936 in dem Haus wohnen. Es soll bestes Einvernehmen bestanden haben.

Hoppstädten

Herr Hermann Kronenberger war seit dem 01.05.1927 Bezirksvertreter der Gasion AG, Verkaufsabteilung Frankfurt/Main und erhielt zu diesem Zwecke ein eigenes Tanklager in Hoppstädten. Schon zu Beginn der NS-Herrschaft wurde Kronenberger festgenommen und mehrere Monate in sogenannter Schutzhaft gehalten. Man versuchte mit allen Mitteln die Ausübung seines Geschäftes zu verhindern.

Mit der Eroberung Jerusalems und der Zerstörung des Tempels durch die Römer im Jahre 70 n. Chr. wurde den Juden der religiöse und geistliche Mittelpunkt genommen. Die Zerstreuung in die Länder des Mittelmeers und später in das übrige Europa begann. Im Gefolge der Römer kamen die ersten Juden an den Rhein.

Als im Jahre 391 im Römischen Reich das Christentum zur Staatsreligion erklärt wurde, bekämpften die Christen die jüdische Religion. Mit wechselnder Intensität wurden in den folgenden Jahrhunderten die Juden als ,,Christenfeinde" beschuldigt und verfolgt.

Im Verlauf des 1. Kreuzzuges (1096) setzten die ersten umfassenden Gewalttaten gegen die Juden ein. Als ,,Christusmörder" gebrandmarkt, zählten sie zu den Ungläubigen. Die Synagogengemeinden in Worms und Speyer gehörten zu den ältesten und bedeutendsten Zentren jüdischen Glaubens und jüdischer Kultur in Deutschland. Gegen diese aufblühenden Gemeinden kam es zu schweren Ausschreitungen.

Das Vertrauen in den Staat und das Leben unter den Fittichen staatlicher Ordnung war bei dem jüdischen Landgemeinderat im Landesteil Birkenfeld so stark ausgeprägt, dass die Weimarer Verfassung bedingte Trennung von Kirche und Staat nicht gerne gesehen wurde. Dies geht deutlich aus den Niederschriften hervor, die über die Beratungen des Gesetzes zur ,,Berechtigung der Jüdischen Religionsgesellschaft im Landesteil Birkenfeld zur Erhebung von Steuern" angefertigt wurden. Dieses Gesetz war aufgrund der Weimarer Verfassung notwendig geworden, um den Rechtsstatus der jüdischen Landesgemeinde festzuschreiben und gleichzeitig die Finanzierung zu regeln.

Regierungspräsident Dörr leitete den Wunsch des Landgemeinderats weiter an die Regierung in Oldenburg und vermerkte dazu: ,,Die Birkenfelder Juden scheuen die nach der Reichsverfassung vorgesehene Trennung von Staat und Kirche. Sie haben immer wieder zum Ausdruck gebracht, dass sie sich unter den Fittichen des Staates wohlgefühlt und weiterhin ,bevormundet‘ werden wollen."

Diese Äußerungen und weitere Auslassungen dazu zeigen deutlich, dass während der Weimarer Republik die Beziehung zwischen der jüdischen Religionsgemeinde und dem Staat völlig intakt waren und keine Wünsche hinsichtig einer Änderung bestanden.

Für die Außenstehenden sei in Erinnerung gerufen, dass auch in der Weimarer Republik der heutige Kreis Birkenfeld als Landesteil Birkenfeld zum Land Oldenburg gehörte. Der Landrabbiner hatte seinen Sitz nicht in Birkenfeld, sondern in Hoppstädten. Am 30. April 1920 tagten die Vorsteher und Besitzer der Synagogengemeinderäte aus Sötern, Bosen, Oberstein, Hoppstädten, Neunkirchen, Idar und drei Teilnehmer aus Birkenfeld.

Gegenstand der Verhandlung war: Festsetzung des Diensteinkommens und des Wohnsitzes des nächsten Landrabbiners sowie Bestimmung der Verpflichtung des Landrabbiners zur Abhaltung des Gottesdienstes in den Synagogen und zu anderen dienstlichen Handlungen.

Als Wohnsitz des neuzuwählenden Landrabbiners wurde Hoppstädten beibehalten. Der Synagogengemeinderat wiederholte ausdrücklich seine bisher übernommene Verpflichtung, die Rabbinatswohnung in Hoppstädten auf Kosten der Lokalkassen gehörig in Stand zu halten, solange der Landrabbiner seinen Wohnsitz in Hoppstädten habe.

Das Diensteinkommen des Landrabbiners von insgesamt 6000 RM jährlich war etwa zu einem Viertel aus der Landeskasse zu zahlen, war also Staatsgehalt und beinhaltete auch die Vergütung für nebenamtlichen Unterricht am Gymnasium. Die übrigen drei Viertel waren aus der Rabbinatskasse zu zahlen.

Rabbiner= 1. Geistlicher der jüdischen Gemeinde
                2. Lehrer der jüdischen Gesetze und der jüdischen Religion
 
 

In Idar-Oberstein und Birkenfeld drangsalierten die neuen Machthabender ihre Opfer durch Verabreichung von Rizinusöl. Dies geschah ganz "legal" die Polizei war zuvor angewiesen worden, nicht einzuschreiten.
Die Befehle dazu mussten von dem obersten Polizeichef im Kreis, dem Kreiskommissar (Landrat) und Kreisleiter Herbert Wild erteilt worden sein.
Auf diese Weise sollten die Juden und die ehemaligen Angehörigen anderer Parteien im nachhinein getroffen werden. Der politische Terror am Ende der Weimarer Republik wurde so ungestraft und weitgehend unter den Augen der Bürger fortgesetzt. Ein Zeichen für die Verrohung der politischen Sitten und zugleich eine Erklärung für die Tatsache, dass niemand aufmuckte, als dieser Terror, nachdem der Widerstand der Andersdenkenden fast gänzlich gebrochen war, sich voll gegen die Juden richtete.

Bedingt durch die historische Entwicklung blieb die wirtschaftliche Betätigung der Juden eingeschränkt. Im wesentlichen waren sie in vier Berufsgruppen tätig: im Wareneinzelhandel, im Vieh- und Landproduktenhandel, in den freien Berufen und im Bankwesen. Es gab aber auch Handwerker und Arbeiter.

Bald nach der Machtübernahme begann der Angriff auf die wirtschaftliche Existenz der Juden. Bei der Aktion am 01. April 1933 waren alle jüdischen Geschäfte vom Einmannbetrieb bis zum Kaufhaus betroffen. Während in den Städten dem Aufruf zum Boykott willig gefolgt wurde, blieben die ,,Kolonialwarengeschäfte" in den Dörfern noch unbehelligt. Auch die Viehhändler konnten noch einige Jahre ihren Geschäften nachgehen.

Von dem ,,Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums" waren zunächst nur Berufsbeamte betroffen, es folgten aber bald Berufsverbote für Juristen, Hochschullehrer, Mediziner und andere. Nach Aufzehrung der Ersparnisse stellte sich wirtschaftliche Not ein.

Im Wirtschaftsrecht sollten die für alle Staatsbürger geltenden Grundsätze vorläufig auch für Juden angewandt werden. In einem Erlass des Reichsministers der Justiz vom 14. März 1936 an den Oberlandgerichtspräsidenten in Köln wurde auf die Möglichkeit des Grundstückserwerbs durch Juden hingewiesen:

,,Die Nürnberger Gesetzgebung hat die Judenfrage nur in staats- und eherechtlicher Hinsicht geordnet. Das Wirtschaftsrecht der Juden ist vorläufig gesetzlich noch nicht geregelt ... Die wirtschaftliche Betätigung der Juden richtet sich allein nach den bestehenden Gesetzen. Da diese eine Beschränkung beim Erwerb von Grundeigentum durch Juden nicht vorsehen, ist keine Rechtsgrundlage vorhanden, die Veräußerung eines Grundstückes als verboten oder nichtig anzusehen, weil der Erwerber Jude ist. Die Land- und Amtsgerichte und die Notare Ihres Bezirkes ersuche ich zu benachrichtigen."

Bis zum Jahre 1937 blieben die in der freien Wirtschaft tätigen Juden von den wirtschaftlichen Sanktionen weitgehend verschont. Dies geschah aus reinem Zweckdenken. Zur Erfüllung des Vierjahresplanes und zur Ankurbelung der Kriegsrüstung wollte man auf jüdische Wirtschaftsbetriebe und jüdisches Kapital zunächst verzichten. Die schon frühzeitig angestrebte Arisierung wurde vom Reichswirtschaftsminister Schacht verhindert. Erst nach seiner Beurlaubung (05.09.1937) und Entlassung (27.11.1937) erfolgte die eigentliche Wende.

Der neue Reichswirtschaftminister Walther Funk unternahm alles, um die Juden aus der Wirtschaft zu verdrängen und ihre Enteignung voranzutreiben.
Mit einer Verordnung des Beauftragten für den Vierjahresplan, Hermann Göring, vom 26.04.1938 wurde der Zugriff auf jüdische Vermögen sichergestellt.
Am 14.06.1938 erfolgte eine Registrierung der jüdischen Gewerbebetriebe. Mit diesen Maßnahmen wurde die wirtschaftliche Tätigkeit der Juden erfasst, kontrolliert und schließlich zum Erliegen gebracht.
Im Bereich Bad Kreuznach und Birkenfeld gab es nur wenig mittlere Wirtschaftsunternehmen in jüdischem Besitz. Genannt seien in Idar- Oberstein die Firma Gebr. Stern, in Sobernheim die Firma Marum und in Bad Kreuznach das Kaufhaus Rothschild.

Zentral befohlen und gelenkt wurden die Aktionen von dem Kreisleiter Diedenhofen aus Idar-Oberstein. Die Ausschreitungen unter seiner Regie richteten sich im Wesentlichen gegen die Synagogengemeinden Idar-Oberstein, Hoppstädten, Bosen und Sötern. Die Befehle für die Räume Grumbach und Sien gingen zwar auch von Diedenhofen aus, ihre Befolgung geschah aber weniger konzentrisch.

In Gemeinden mit einzelnen jüdischen Familien blieben die Nachstellungen aus oder wurden in abgeminderter Form", wie dem Einwerfen der Fensterscheiben in Birkenfeld, durchgeführt.

Genauere Zahlen über den Anteil der jüdischen Bevölkerung in den Gemeinden des Landkreises Birkenfeld besitzen wir seit dem Jahre 1808. Die folgende Aufstellung basiert auf der Volkszählung in den linksrheinischen Departments (Mai - Juli 1808). Es sind die Gemeinden aufgeführt, die ehemals zum Landkreis Birkenfeld gehörten bzw. jetzt dazugehören.
 

Idar-Oberstein

Bei der Volkszählung am 16. Juni 1933 wurden in der Stadt Idar-Oberstein 129 Juden gezählt. Eine Differenzierung nach Rassenjuden und Glaubensjuden fand nicht statt. Am 17. Mai 1939 lebten in Idar-Oberstein nur noch 61 Juden (35 Juden, 12 Mischlinge erstens Grades und 14 Mischlinge zweiten Grades). Von 1933 bis 1939 hatten also die Hälfte der Juden Idar- Oberstein verlassen.

Die Zahl der Auswanderer stieg nach Verabschiedung der Nürnberger Gesetze bis zum Kriegsbeginn stetig an.
 

Auswanderungsländer waren im Wesentlichen: Frankreich, USA, Palästina, Niederlande, England, Schweiz, Brasilien.

Ab dem Jahre 1935 setzte auch eine stärkere Abwanderung - rund 30 Personen - in das übliche Reichsgebiet ein, vor allem in größeren Städten wie Frankfurt, Berlin und Köln. M erhoffte sich in der Großstadt mehr Schutz.

Abentheuer:
 

Name	Geburtstag	Todestag	Deportations-ziel
Kahn, Helene	05.08.1864	verschollen              Auschwitz

Baumholder:
 

Name	Geburtstag	Todestag	Deportationsziel
Oppenheimer, Juliane     22. 02. 1869        für tot erklärt             Auschwitz

Bosen:
 

Name	Geburtstag	Todestag	Deportationsziel
Baum, Felix	07. 08. 1874	05. 10. 1942	Theresienstadt
Baum, Sara	25. 12. 1870	24. 09. 1942	Theresienstadt
Gottlieb, Ernst	03. 11.1905	für tot erklärt	Sobibor
Lion, Artur	18. 10. 1904	verschollen	unbekannt
Wolff, Ferdinand	09. 12. 1882	20. 07. 1943	Theresienstadt

 Hoppstädten:
 

Name	Geburts-tag	Todestag	Deportationsziel
Cohn, Elli	31. 07. 1919	Verschollen	Auschwitz
Frank, Sally	07. 05. 1900	Verschollen	Auschwitz
Frank, David	10. 12. 1863	Verschollen	Minsk
Frank, Karoline	25. 12. 1872	Verscholen	Minsk
Katzenberg, Qttilie	13. 04. 1875	Verschollen	Minsk
Levy, Leo	10. 06. 1923	Verschollen	unbekannt

Hottenbach:
 

Name	Geburtstag	Todestag               Deportationsziel
Altmayer, Louis	02. 01.1897	04. 011.1945                     Flossenbürg

Idar- Oberstein:
 

Name	Geburtstag	Todestag	Deportationsziel
Baer, Franziska	26. 01.1883	verschollen	Minsk
Hirsch, Jenny	26.01.1883	für tot erklärt	unbekannt
Levy, Rosalie	04. 08. 1873	verschollen	Minsk
Stein, Ernst	28. 03. 1877	für tot erklärt	Osten
van Beets, Philipp G.	21. 06. 1918	für tot erklärt	Sobibor
Wolff, lda	24. 07. 1880	verschollen	Zamose

Nahbollenbach:
 

Name	Geburtsdatum	Todesdatum	Deportationsziel
Katzenstein, Ernst	25.03.1912	für tot erklärt	Sobibor
Katzenstein, Helene	28.10.1913	für tot erklärt	Auschwitz
Katzenstein, Ida	20.10.1897	für tot erklärt	Sobibor
Katzenstein, Siegfried	40.05.1886	für tot erklärt	Sobibor

Rhaunen:
 

Name	Geburtsdatum	Todesdatum	Deportationsziel
Ermann, Frieda	13.05.1895	verschollen	Bergen-Belzen
Ermann, Gerda	02.06.1902	01.11.1941	Litzmannstadt
Frenkel, Jeanette	11.10.1874	für tot erklärt	Theresienstadt
Frenkel, Moritz	05.09.1875	für tot erklärt	Auschwitz

 Sötern:

Name	Geburtsdatum	Todesdatum	Deportationsziel
Heymann, Isaak	12.01.1870	verschollen	Minsk
Hirsch, Ida	10.20.1899	für tot erklärt	unbekannt
Levi, Rosalie	15.04.1873	verschollen	Minsk
Wolf, Werner	19.01.1922	14.11.1942	Dachau

In der Nacht zum 10. November 1938 wurde von der NSDAP eine Racheaktion für den Mord an dem Legationssekretär Ernst von Rath in Paris durch einen Juden, organisiert von der SA, der NSKK und auch von der NSDAP in Zivil durchgeführt. Dabei wurden 100 Synagogen in Brand gesetzt, 7500 jüdische Geschäfte demoliert, 26000 Juden festgenommen. Dies bezeichnen wir heute als Reichskristallnacht.

NSDAP-Kreisleiter Diedenhofen wird von der Gauleitung mitgeteilt, er habe Judenprogrome durchzuführen.
Parteimitglieder, die SA unter der Führung des Obersturmführers Maaß sowie die NSKK unter Anführer Robinson zerstörten in Oberstein und Idar jüdische Geschäfte und Häuser.
Einige Beispiele:
Während sich der für die Metzgerei Bür zuständige Einsatztrupp damit begnügte, Fensterscheiben einzuwerfen, kam es im Haus des Edelsteinhändlers Max Aronheim zu erheblichen Personen - und Sachschäden. Die Tochter Aronheims wurde mit Latten heftig verprügelt und zog sich einen Schlüsselbeinbruch sowie mehrere Rippenbrüche zu. Eine Dogge- offenbar bemüht die Eindringlinge abzuwehren - wurde so stark verletzt, dass sie noch am selben Tag erschossen werden musste. Rolladen, Fenster, Türen, Bürogegenstände, Möbel, Teppiche und Olgemälde wurden zerschlagen bzw. zerschnitten. Dennoch sah die von Frau Aronheim verständigte Polizei keinen Grund zum Eingreifen. Der 7ojährige Jude Neuhäuser - wegen seines Alters von der ,,Schutzhaft" verschohnt geblieben - hatte barbarische Quälereien zu ertragen. Mit einem Stock schlug man dem kaum bekleideten Greis zunächst auf das Glied, dann gab man ihm einen Koffer und forderte ihn unter Schlägen und Tritten auf nach Palästina zu reisen. An Kopf und Armen blutend suchte der Mann in einem Hühnerstall Zuflucht. Sachschäden in Höhe von etwa 100000 RM wurden im Haus des Dr. Levi angerichtet. Dr. Levi war, nachdem ihm die Nationalsozialisten mit Wirkung vom 01.10.1938 die Ausübung seines Berufes in Idar untersagt hatte, nach Bonn gezogen. Seine Wohnungs- und Praxiseinrichtung hatte er aber zurückgelassen. Die Zusammenstellung eines Rollkommandos für Dr. Levis Wohnung war anfänglich auf Schwierigkeiten gestoßen, denn der jüdische Arzt erfreute sich selbst unter Anhängern des Naziregimes großer Beliebtheit. Letztlich fand sich jedoch ein Trupp, der nicht nur die gesamten Praxisräume, Möbel, Porzellan, Spiegel, Bilder und anderen Hausrat zerstört, sondern zudem Perserbrucken, Teile der ärztlichen Bibliothek, ein Radiogerät, eine goldene Uhr und die Levische Edelsteinsammlung stahl und sich damit über das ausdrücklich ergangene Plünderungsverbot hinwegsetzte. Die Juden Neuhäuser, Burg und die Tochter Aronheimers mussten wegen ihrer schweren Verletzungen ärztliche Hilfe in Anspruch nehmen. Als der um Behandlung gebetene Arzt Dr. Schmidt, den Kreis-leiter Diedenhofen fragte, ob Bedenken gegen eine ärztliche Betreuung bestünden, warnte Diedenhofen, die Behandlung könne Schmidt ,,Kopf und Kragen kosten" und im Übrigen gebe es in dieser Frage keinen menschlichen Standpunkt.

Obwohl die Truppen teilweise erst um 7 Uhr aufbrachen, kümmerten sich nur wenige Passanten um die Unruhen, den anderen wurde geraten ,,Fenster zu, es wird geschossen Obwohl in Idar die Synagoge brannte, löschte man sie erst, als ,,deutsche" Häuser durch den Brand gefährdet wurden.

Zwei Tage später verlangte zynischerweise eine Verordnung ,,zur Wiederherstellung des Straßenbildes": Alle Schäden, welche durch die Empörung des Volkes über die Hetze des internationalen Judentums gegen das nationalsozialistische Deutschland am 8., 9. und 10.11.1938 Gewerbebetriebe und Wohnungen entstanden sind, sind vom jüdischen Inhaber sofort zu beseitigen. Die Kosten trägt der Inhaber ... Versicherungsansprüche von Juden deutscher Staatsangehörigkeit werden zugunsten des Reiches beschlagnahmt. 1950 wurden 29 der 50 Beteiligten der Obersteiner ,,Reichskristallnacht" angeklagt und 19 erstinstanzlich zu Freiheitsstrafen zwischen 7 Monaten und 3 Jahren verurteilt.

Gab es in deinem Ort jüdische Familien, Geschäfte, Ärzte...?

Nein, weder in Ruschberg noch in Reichenbach. In Baumholder gab es aber viele

Juden und auch viele Geschäfte. Aber welche genau kann ich nicht sagen.

Gab es eine Synagoge? Wenn ja, wo stand sie?

Nein, es gab keine Synagogen in Ruschberg oder in Reichenbach.

In Hoppstädten gab es mal eine.

Was habt ihr über die Reichskristallnacht erfahren? Wie haben Eltern, Großeltern und Lehrer davon gesprochen?

Wir haben erst viel später etwas darüber erfahren. Es wurde erzählt, dass in den Großstädten, vor allem um München, jüdische Geschäfte geplündert und angezündet wurden.

Ist etwas über das Schicksal der ehemaligen jüdischen Bewohner bekannt?

Die reichen Juden wanderten nach Amerika aus und die armen waren auf einmal verschwunden. Man sagte, dass sie nachts abgeholt und weggeschafft wurden. Wo sie hinkamen und was mit ihnen passiert war, erfuhr man erst gegen Ende des Krieges.

Gab es Menschen im Ort, die ihnen halfen?

Nein, man wollte ja sein eigenes Leben nicht in Gefahr bringen. Wer ihnen half kam auch in ein KZ. So ging es dem Dickenschieder Pfarrer Paul Schneider. Er wollte den Juden helfen und wurde daraufhin in einem KZ umgebracht.

Gibt es eine Gedenktafel, die an die Geschehnisse jener Zeit erinnert?Was sagt verschweigen sie?

Nein. In Idar-Oberstein gibt es aber welche.

Wie steht ihr dazu, wenn jemand sagt: ,,Das geht uns heute nichts mehr an?

Nach dem Krieg hörte man, dass die Juden aus den KZs befreit wurden. Das war das erste Mal, dass man überhaupt etwas über KZs hörte und man fragte sich, ob man das nicht anders hätte regeln können. Es musste doch nicht sein, dass man all die Menschen umgebracht hat.

Was müsste geschehen, dass so etwas nicht noch einmal geschieht?

Alle Menschen müssten einig werden, alle. Alle Religionen und alle Kirchen.

Was haben Christen mit diesen Ereignissen zu tun? Wie sollten Christen und Juden heute miteinander umgehen?

Heute sollten Juden und Christen miteinander umgehen, wie normale Menschen. Eben friedlich.

Was haltet ihr davon, dass der Papst erst kürzlich dort unten war und sich für alles entschuldigt hat?

Es ist richtig, dass er sich entschuldigt hat, wenn es auch etwas spät ist. Aber besser spät als nie. Ich möchte wissen, weshalb die Juden auf dem größten Teil der Welt verhasst sind.

Gab oder gibt es in eurem Ort neonazistische Schmierereien?

Nein.

Leben in eurem Ort oder eurer Umgebung noch Juden?

Nein.

Wo gibt es heute noch Minderheiten oder Unterdrückte, für die man eintreten sollte?

In der ganzen Welt gibt es Unterdrückte. In Afrika ist es zur Zeit besonders schlimm.
 

Gab es in deinem Ort jüdische Familien, Geschäfte, Ärzte?

Ja, da gab es einige, wie z.B. ein Hutgeschäft, die Metzgerei Oppenheimer, die Manufaktur Oppenheimer, die später von Herrn Meffert übernommen wurde, die Viehhändler Salli und Leib sowie ein Eisenwarengeschäft. Ab Hitler durfte man dort aber nicht mehr einkaufen. Vorher haben Juden und auch Deutsche in diesen Geschäften eingekauft.

Gab es eine Synagoge? Wo stand sie?

Nein, es gab kein Synagoge in Baumholder.

Was hast du über die ,,Reichskristallnacht" erfahren? Wie haben Eltern, Großeltern und Lehrer davon gesprochen?

Es wurde erzählt, dass Judengeschäfte und Synagogen geplündert und angezündet wurden. In Baumholder passierte aber nichts.

Ist etwas über das Schicksal der ehemaligen jüdischen Bewohner bekannt?

Nein und darüber hatte man sich auch keine Gedanken gemacht. Man wusste nur, dass die Juden abgeholt wurden.

Gab es Menschen im Ort, die ihnen halfen?

Nein, wenn man ihnen half kam man ja auch in ein KZ. Man wollte sein eigenes Leben nicht unnötig in Gefahr bringen. Der Dickenschieder Pfarrer Paul Schneider wollte ihnen helfen und wurde in einem KZ umgebracht.

Gibt es eine Gedenktafel, die an die Geschehnisse jener Zeit erinnert?Was sagt verschweigt sie?

Nein, es gibt keine Gedenktafeln.

Wie stehst du dazu, wenn jemand sagt: ,,Das geht uns heute nichts mehr an?

Ich frage mich heute, weshalb man sie nicht am Leben ließ. Hitler wollte eine reine Rasse. Es hätte doch durchaus genügt, wenn man das Heiraten zwischen Juden und Deutschen verboten hätte. Dann hätte er ja auch eine reine Rasse bekommen.

Was müsste geschehen, dass so etwas nicht noch einmal geschieht?

Juden und Christen müssten sich vertragen und in Frieden miteinander leben.

Gab oder gibt es in eurem Ort neonazistische Schmierereien?

Nein.

Leben in eurem Ort oder eurer Umgebung noch Juden?

In Baumholder gibt es noch jüdische Barbesitzer.

Wo gibt es heute Minderheiten oder Unterdrückte, für die man eintreten sollte?

Keine Ahnung, bei uns schon mal nicht.